케빈의 클루지 브래들리 박사를 위한 첫 번째: 홈스쿨러 모임 연설

5월에 NCHE는 Winston-Salem에서 제30회 연례 회의를 개최했습니다. 이 글을 쓰는 동안 나는 여전히 경험의 회오리 바람에서 회복 중입니다. 회의는 NCHE가 노스캐롤라이나 주민들에게 제공하는 서비스의 초석이 되었습니다. 이 회의는 대규모 프로덕션이며 등록 및 녹음과 같은 기술적 복잡성은 말할 것도 없고 수십 개의 벤더와 스피커에서 호텔, 버스 및 식사에 이르기까지 움직이는 부분이 많습니다. 대회 위원회는 일을 더 순조롭게 진행할 수 있는 방법을 찾기 위해 매년 그 과정을 검토합니다. 결과적으로 이번 행사는 대성공이었다고 생각합니다!

회의에는 많은 목표가 있으며 그 중 하나는 NCHE의 사명과 학부모 주도 교육의 정신에 공감하는 메시지를 전달하는 노스캐롤라이나 거주자 연사들이 접근할 수 있도록 하는 것입니다. 이 연사 중 일부는 교육 방법에 중점을 둡니다. 다른 사람들은 가족이 교육적 권리와 책임을 이해하고 표현하는 방법에 더 중점을 둡니다. 후자는 내가 부르는 것에 더 많이 관여합니다. 공공 지식주의— 필연적으로 도덕적, 심지어 신학 적 개념과 범주를 사용하는 광범위한 사회적 문제에 대한 시민 담론.

올해 NCHE는 Kings College의 Dr. Anthony Bradley와 Acton Institute가 우리의 주요 연사 중 한 명이라는 사실에 흥분했습니다. 그는 세 가지를 배달 목요일 기조 연설을 포함한 회담. 이 기사에서는 Dr. Bradley가 논의한 아이디어 중 일부를 간략하게 다룰 것입니다. 그러나 Rachael Carman, Sean McDowell, Dr. Jeff Myers, Diana Waring 및 Todd Wilson을 포함한 6명의 연사를 소개했음을 주의 깊게 언급하고 싶습니다. 이 연사들은 모두 훌륭했고 NCHE가 중요하다고 생각하는 메시지를 전달했습니다. NCHE는 컨퍼런스를 위해 그들을 NC로 데려오게 되어 기뻤습니다. 그러나 브래들리 박사와 다른 사람들의 차이점은 브래들리 박사가 홈스쿨링 회의에서 연설한 적이 없다는 것입니다. 그 사실만으로도 NCHE는 물론 그에게도 흥미진진합니다. 그것은 우리가 NC 가족을 섬기는 우리의 사명을 완수하고 있다는 것을 의미하기 때문에 NCHE에게는 신나는 일입니다. 우리가 할 수 있는 방법 중 하나는 독특한 관점과 플랫폼을 가지고 있고 사회 및 공공 정책에 대한 아이디어가 우리 자신을 풍요롭게 하는 개인에게 노스캐롤라이나 시민을 소개하는 것입니다.

Bradley 박사는 목요일 환상적인 기조연설을 통해 우리 문화가 아이들을 향한 하나님의 뜻인 단순하고 생산적이며 평화로운 생활에 불만을 품게 만드는 방법에 대해 말했습니다. 데살로니가전서 4장 11절의 “안심하여 종용하며 자기 일을 하고 자기 손으로 일하라”는 말씀을 지금 우리 문화와 대조하여 생각해 보라고 하셨습니다. 슬프게도, 우리 문화는 모든 사람이 자기 과시적 명성과 영광을 추구하고, "멋지고" 관심의 중심이 되지 않을 때 불만을 느끼도록 부추깁니다. Bradley 박사는 홈스쿨링을 받은 학생들과 함께 대학 환경에서 자신의 경험 때문에 홈스쿨링에 대해 흥분했다고 말했습니다. 그분은 그들의 겸손, 생산성, 봉사 정신을 인정하셨습니다. 그들은 행복해 보였고 그들 앞에 있는 것이 무엇이든 일할 준비가 된 것 같았습니다. 이러한 특성이 두드러지며 Dr. Bradley는 자녀에 대한 충실함과 좌절하고 기능 장애가 있는 성인 세대를 발전시킬 수 있는 문화에 대한 저항에 대해 방에 감사를 표했습니다.

그날 일찍 나는 브래들리 박사의 사회이론에 대한 이야기를 즐겼다. 그는 보조성과 영역 주권이라는 두 가지 사회적 개념에 대해 말했습니다. 이러한 개념은 19세기로 접어드는 동안 기독교계에서 등장했으며 계몽과 산업 혁명 이후 등장한 강력한 국가를 통해 인간이 사회를 질서 정연한 능력에 관한 지배적인 견해에 도전하고자 했습니다. 이 두 개념은 다르지만 일반적으로 보완적인 것으로 간주됩니다. 보조성은 가톨릭에 기원을 두고 있습니다. 영역 주권은 네덜란드의 프로테스탄트에 의해 개발되었습니다. 홈스쿨러 여러분이 이 두 가지 개념을 이해하고 적용할 것을 권장합니다. Dr. Bradley의 이야기는 좋은 소개를 제공했습니다.

이 두 가지 개념 중에서 영역 주권이 내 생각에 더 많은 영향을 미쳤습니다. 두 개념은 궁극적으로 국가가 하나님의 뜻을 수행하는 것을 돕기 위해 하나님에 의해 창조된 합법적인 사회적 실체이지만 교회, 가족, 시장, 아카데미와 같은 기존의 많은 합법적 실체 사이에서 제한된 역할을 가진 국가라고 주장합니다. 문제는 이러한 많은 사회적 실체의 다양한 권리와 책임을 인정하고 존재하는 많은 사회적 실체 사이의 경계를 존중하는 사회 정책을 만드는 것입니다.

이러한 경계는 밀폐되어 있지 않다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 즉, 영역 주권 개념을 사용하는 사회이론가들은 각각의 실체는 고유한 권력을 가지고 있으며, 그 권력은 다른 실체의 권리와 책임을 인정하고 의무를 다하는 데 도움이 되는 방식으로 행사되어야 한다고 주장한다. 즉, 국가는 공공 정의를 추구하는 데 있어 시민을 이끌어야 할 책임이 있으며, 가족은 이러한 권리와 책임을 수행하려는 시도에서 국가를 지원해야 합니다. 이처럼 가정은 다음 세대의 인격 형성에 책임이 있고, 국가는 가정을 도와 이 권리와 책임을 다해야 합니다. 이 두 기관은 서로의 사명을 완수하기 위해 어떻게 협력합니까? 이것은 가족과 교육에 어떻게 적용됩니까? 이것은 어려운 질문이지만 이러한 종류의 질문에 답하기 위해 노력하는 것은 좋은 일입니다. 제 생각에는 각 사회적 실체, 교회, 시장, 심지어 국가도 교육에서 정당한 역할을 한다는 의미라고 생각합니다. 그러나 자녀 교육에 있어서는 모든 주체가 부모의 지도를 따라야 합니다.

브래들리 박사가 전한 첫 번째 강연은 인종에 관한 것이었습니다. 이것은 홈스쿨 커뮤니티를 포함하여 우리나라의 중요한 주제입니다. 슬프게도 다른 곳에서 해야 할 일 때문에 이 강연을 놓쳤습니다. Bradley 박사는 귀하의 읽기 목록에 추가할 것을 권장하는 작품을 출판했습니다. 요약하면, NC 홈스쿨링 가족이 Dr. Bradley의 이야기를 듣고 그의 작품을 소개받을 수 있는 독특한 기회를 갖게 되어 기쁩니다. 나는 홈스쿨링을 받은 아이들이 브래들리 박사와 공개적으로 적극적으로 사회이론에 대해 이야기하는 다른 사람들에게 긍정적인 인상을 주었다는 소식을 듣고 기쁩니다.

NCHE는 30년 동안 부모 주도 교육을 옹호해 왔으며, 부모 주도 교육의 비전이 어떻게 사회가 번영하고 사회가 자체적인 문화적 유행의 희생양이 되지 않도록 돕는지 고려하는 것이 그 어느 때보다 중요합니다. 궁극적으로 부모 주도 교육은 가장 작은 사회 단위 중 하나인 남성과 여성, 소수의 형제자매 그룹이 문화에 근본적으로 영향을 미칠 수 있도록 권한을 부여하는 관행입니다. 다음 세대를 양육하는 것은 막중한 책임입니다. 하나님이 정하신 여러 사회적 실체가 공동의 선을 위해 함께 일하는 방법에 대한 보다 확고한 이해를 주장하고 옹호한 기독교 사회 이론가뿐만 아니라 길을 닦는 데 도움을 준 과거의 홈스쿨링 지도자들에게 감사합니다.