Kevin's Kluge Una primicia para el Dr. Bradley: dirigiéndose a una asamblea de educadores en el hogar

En mayo, NCHE celebró su trigésima conferencia anual en Winston-Salem. Mientras escribo esto, todavía me estoy recuperando del torbellino de la experiencia. La conferencia ha sido la piedra angular del servicio que NCHE brinda a los residentes de Carolina del Norte. La conferencia es una producción a gran escala y hay muchas partes móviles, desde docenas de vendedores y oradores hasta hoteles, autobuses y comidas, sin mencionar las complejidades tecnológicas, como registros y grabaciones. El comité de la conferencia revisa el proceso cada año, ya que busca formas de hacer que las cosas funcionen sin problemas. En última instancia, ¡creo que el evento fue un gran éxito!

La conferencia tiene muchos objetivos, uno de los cuales es hacer accesibles a los residentes de Carolina del Norte oradores cuyo mensaje resuena con la misión de NCHE y el espíritu de la educación dirigida por los padres. Algunos de estos ponentes se centran en los métodos educativos; otros se enfocan más en cómo la familia entiende y articula sus derechos y responsabilidades educativas. Estos últimos están más comprometidos con lo que yo llamo intelectualismo publico— discurso civil sobre una amplia gama de temas sociales que inevitablemente emplea conceptos y categorías morales e incluso teológicas.

Este año NCHE estaba emocionado de que el Dr. Anthony Bradley de Kings College y el Instituto Acton fuera uno de nuestros oradores destacados. entregó tres charlas, incluido el discurso de apertura del jueves. En este artículo, me referiré brevemente a algunas de las ideas que discutió el Dr. Bradley. Sin embargo, quiero señalar cuidadosamente que contamos con seis oradores, incluidos: Rachael Carman, Sean McDowell, Dr. Jeff Myers, Diana Waring y Todd Wilson. Todos estos oradores fueron geniales y entregaron mensajes que NCHE considera importantes. NCHE estaba emocionado de traerlos a NC para la conferencia. Sin embargo, la diferencia entre el Dr. Bradley y los demás es que el Dr. Bradley nunca ha hablado en una conferencia sobre educación en el hogar. Ese solo hecho es emocionante para NCHE, así como para él. Es emocionante para NCHE porque significa que estamos cumpliendo nuestra misión de servir a las familias de Carolina del Norte. Una de las formas en que podemos hacer eso es presentar a los ciudadanos de Carolina del Norte a personas que tienen perspectivas y plataformas únicas y cuyas ideas sobre la sociedad y las políticas públicas enriquecen las nuestras.

El Dr. Bradley pronunció un fantástico discurso de apertura el jueves en el que habló sobre cómo nuestra cultura alienta a los niños a estar insatisfechos con la existencia simple, productiva y pacífica, que es la voluntad de Dios para ellos. Él nos pidió que pensáramos en 1 Tesalonicenses 4:11, “que tu ambición sea llevar una vida tranquila: Ocúpate de tus propios asuntos y trabaja con tus manos”, en contraste con nuestra cultura actual. Lamentablemente, nuestra cultura alienta a todos a buscar la fama y la gloria para engrandecerse a sí mismos, a ser “increíbles” y a sentirse descontentos cuando no son el centro de atención. El Dr. Bradley dijo que estaba entusiasmado con la educación en el hogar debido a sus propias experiencias en el entorno universitario con estudiantes que habían recibido educación en el hogar. Reconoció su humildad, su productividad y su corazón de servicio. Parecían felices y listos para trabajar en lo que fuera que tenían delante. Estas características se destacan, y el Dr. Bradley agradeció al salón por su fidelidad a sus hijos y su resistencia a una cultura que amenaza con desarrollar una generación de adultos frustrados y disfuncionales.

Más temprano en el día, disfruté de la charla del Dr. Bradley sobre la teoría social. Habló de dos conceptos sociales: la subsidiariedad y la soberanía de las esferas. Estos conceptos surgieron de la cristiandad a principios del siglo XIX y buscaban desafiar la visión predominante que surgió después de la ilustración y la revolución industrial con respecto a la capacidad de los humanos para ordenar la sociedad por medio de un estado fuerte. Si bien estos dos conceptos son diferentes, generalmente se los considera complementarios. La subsidiariedad es de origen católico; La soberanía de las esferas fue desarrollada por los protestantes en los Países Bajos. Te animo, educador en el hogar, a comprender y emplear estos dos conceptos. La charla del Dr. Bradley proporcionó una buena introducción.

De estos dos conceptos, la soberanía de las esferas ha tenido más influencia en mi pensamiento. Ambos conceptos en última instancia argumentan que el estado es una entidad social legítima, creada por Dios para ayudar a llevar a cabo la voluntad de Dios, pero con un papel limitado entre las muchas entidades legítimas existentes, como la iglesia, la familia, el mercado, la academia. El desafío es elaborar políticas sociales que reconozcan los diversos derechos y responsabilidades de estas muchas entidades sociales y que respeten los límites entre las muchas entidades sociales que existen.

Es importante tener en cuenta que estos límites no son herméticos. Es decir, los teóricos sociales que emplean el concepto de soberanía de las esferas argumentan que cada entidad tiene un poder único, y que ese poder debe ejercerse de manera que reconozca los derechos y responsabilidades de la otra entidad y que la asista en su deber. . En otras palabras, el estado es responsable de guiar a los ciudadanos en la búsqueda de la justicia pública, y la familia debe ayudar al estado en su intento de llevar a cabo este derecho y responsabilidad. Asimismo, la familia es responsable de formar el carácter de la próxima generación, y el Estado debe ayudar a la familia en la búsqueda de llevar a cabo este derecho y responsabilidad. ¿Cómo trabajan juntas estas dos entidades para ayudar a cumplir la misión de cada uno? ¿Cómo se aplica esto a las familias y la educación? Estas son preguntas difíciles, pero trabajar para responder este tipo de preguntas es un buen trabajo. Creo que significa que cada una de las entidades sociales, la iglesia, el mercado y, sí, hasta el estado, tienen un papel legítimo en la educación. Sin embargo, cuando se trata de la educación de los niños, todas las entidades deben seguir el ejemplo de los padres.

La primera charla que pronunció el Dr. Bradley tuvo que ver con la raza. Este es un tema importante para nuestro país, incluida la comunidad de educación en el hogar. Lamentablemente, mis deberes en otros lugares hicieron que me perdiera esta charla. El Dr. Bradley ha publicado trabajos que le animo a agregar a su lista de lectura. En resumen, estoy feliz de que las familias de educación en el hogar de Carolina del Norte hayan tenido la oportunidad única de escuchar al Dr. Bradley y conocer su trabajo. Estoy igualmente emocionado de escuchar que los niños educados en el hogar han tenido una impresión positiva en el Dr. Bradley y otros que hablan pública y activamente sobre teorías sociales.

Durante treinta años, NCHE ha abogado por la educación dirigida por los padres, y es tan importante hoy como lo ha sido siempre considerar cómo la visión de la educación dirigida por los padres ayuda a la sociedad a prosperar y ayuda a evitar que la sociedad sea víctima de sus propias modas culturales. En última instancia, la educación dirigida por los padres es una práctica que empodera a una de las unidades sociales más pequeñas, un hombre y una mujer y un pequeño grupo de hermanos, para impactar radicalmente la cultura. Es una gran responsabilidad criar a la próxima generación. Estoy agradecido por los líderes de educación en el hogar del pasado que ayudaron a allanar el camino, así como por los teóricos sociales cristianos, que argumentaron y abogaron por una comprensión más sólida de cómo las múltiples entidades sociales que Dios ha ordenado trabajan juntas para el bien común.