Trainieren Sie Tiere oder erziehen Sie Kinder?

Meine Frau Debbie und ich begannen 1981 unsere Reise in den Heimunterricht, und seit 1988 bin ich in der Leitung des Heimunterrichts. Daher hatte ich im Laufe der Jahre die Gelegenheit, mit vielen Heimunterrichteltern zu sprechen. Ganz gleich, welcher Religion sie angehören, die überwiegende Mehrheit der Eltern ist sich einig, dass jedes ihrer Kinder einzigartig ist. Die Kombination aus Persönlichkeit, Temperament, geistigen und körperlichen Stärken und Schwächen, Lernstil und Intelligenz macht jedes Kind einzigartig. Homeschool-Eltern erkennen, dass ein großer Vorteil des Homeschooling gegenüber dem Unterricht im Klassenzimmer darin besteht, dass der Homeschool-Unterricht auf den individuellen Lernstil, die Interessen und die Fähigkeiten des Kindes zugeschnitten werden kann. Die meisten Eltern mit mehr als einem Kind können diese besonderen Merkmale bei jedem ihrer Kinder leicht erkennen.

Debbie und ich haben vier erwachsene Kinder und wir waren schon immer eine sehr eng verbundene Familie. Allerdings war das Streben nach Wissen und Beruf jedes unserer Kinder ganz anders. Unsere Älteste, Alexa, hat einen Abschluss in Gesang und Mathematik. Mittlerweile ist sie Ehefrau und Mutter von drei wunderbaren Kindern, das vierte ist unterwegs. Sie liebt weiterhin Musik und Mathematik. Sie trainierte ein MathCounts-Team zu Hause, das in diesem Jahr landesweit den vierten Platz belegte (siehe den Abschnitt „Spotlight“ in dieser Ausgabe) und engagiert sich intensiv im Musikdienst ihrer Kirche. Unser Stellvertreter, Scott, ist ein in Afghanistan stationierter Army-Jag-Offizier. Dies ist sein viertes Jahr in der Armee und er hat seine Zeit als Staatsanwalt wirklich genossen. Das strukturierte Leben beim Militär passt gut zu ihm. Levi, unser Dritter, ist ein Computeringenieur, der Code für ein Routersystem schreibt, das für die Satellitenkommunikation mit den Raumfahrzeugplattformen entwickelt wurde. Er genießt das weniger strukturierte kreative Umfeld und die flexiblen Arbeitszeiten an seinem Arbeitsplatz. Unsere Jüngste, Mereda, machte ihren Abschluss in Schauspiel und ihre Professoren ermutigten sie, nach Hollywood zu gehen, um eine Filmkarriere einzuschlagen. Stattdessen wurde ihr Weg nach LA durch die Verfolgung eines wundervollen jungen Mannes zunichte gemacht, den sie im Dezember heiratete. Während wir sie zu Hause unterrichteten, ermutigten wir jedes unserer Kinder individuell, der Arbeit nachzugehen, für die Gott sie begabt hatte. Ich habe beobachtet, dass die meisten Homeschool-Eltern beim akademischen Unterricht ihrer Kinder den gleichen Ansatz verfolgen.

Warum glauben dann so viele dieser Eltern, dass es nur einen Weg gibt, ihre Kinder zu erziehen oder zu disziplinieren? Mitte der 1990er Jahre wurde das Buch „To Train Up A Child“ von Michael und Debi Pearl veröffentlicht, in dem behauptet wird, dass der biblische Weg, dem Befehl zur Disziplinierung des eigenen Kindes Folge zu leisten, darin besteht, Behaviorismus zu praktizieren, oder genauer gesagt, die Theorie der operanten Konditionierung, wie beschrieben vom amerikanischen Verhaltensforscher BF Skinner. Ich finde es beunruhigend, dass die in dem Buch befürwortete Methode zur Verhaltensänderung in der Homeschool-Gemeinschaft breite Akzeptanz gefunden hat. Diese Methode nutzt in erster Linie das, was Behavioristen als positive Bestrafung und negative Bestrafung bezeichnen. Laut Wikipedia liegt eine positive Bestrafung vor, „wenn auf ein Verhalten (eine Reaktion) ein Reiz folgt, beispielsweise ein Schock oder ein lautes Geräusch, was zu einer Abschwächung dieses Verhaltens führt.“ Wikipedia sagt, dass eine negative Bestrafung vorliegt, „wenn auf ein Verhalten (Reaktion) die Entfernung eines Reizes folgt, wie zum Beispiel das Wegnehmen eines Kinderspielzeugs nach einem unerwünschten Verhalten, was zu einer Verringerung dieses Verhaltens führt.“ Die von den Autoren dieses Buches empfohlenen Reize sind das Betätigen einer Rute, das Ziehen an den Haaren des Kindes oder das Entfernen von etwas, das das Kind möchte, beispielsweise Essen. Das Buch behauptet, dass die positiven Bestrafungsreize sofortige Schmerzen verursachen sollten, ohne dauerhafte oder vorübergehende körperliche Schäden zu verursachen.

Ist Verhaltensänderung biblisch? In dem Buch werden mehrere Bibelstellen zitiert. Das erste ist Sprüche 22:6. „Erziehen Sie ein Kind so, wie es gehen soll; auch wenn er alt ist, wird er nicht davon abweichen.“ In dem Buch heißt es, dass das Wort „Trainieren“ in diesem Vers die gleiche Bedeutung hat, wie es im Allgemeinen beim Training von Maultieren oder Hunden verwendet wird. Hier ist ein Zitat aus dem Buch: „Die meisten Eltern glauben, dass sie ihre kleinen Kinder nicht erziehen können. Eine Ausbildung setzt nicht unbedingt voraus, dass der Auszubildende über die Fähigkeit zur Vernunft verfügt; Sogar Mäuse und Ratten können darauf trainiert werden, auf Reize zu reagieren. Durch sorgfältiges Training kann ein Hund vollkommen gehorsam werden.“ In einem anderen Abschnitt heißt es: „Wenn Eltern ein Kind sorgfältig und konsequent erziehen, wird seine Leistung genauso zufriedenstellend sein wie die eines gut ausgebildeten Blindenführhundes.“ Debbie und ich verstehen diese Bibelstellen über Ausbildung anders als die Lehren dieser Autoren. Erstens verstehen wir, dass unsere Kinder keine Tiere sind; sie sind nach dem Bilde Gottes geschaffen. Als sie noch sehr jung waren, begannen wir ihre Ausbildung damit, unsere Kinder zum Erretter zu führen; Als sie älter wurden, begannen wir ihnen zu helfen, ihr gottgegebenes Potenzial und die spirituellen Gaben zu verstehen, die sie erhalten hatten, um ihnen zu helfen, den Weg zu gehen, den Gott für sie vorgesehen hatte.

Andere im Buch zitierte Verse ähneln denen in Sprüche 13:24 und Sprüche 23:13-14. „Wer die Rute verschont, hasst seinen Sohn, aber wer ihn liebt, ist eifrig, ihn zu erziehen.“ „Entziehen Sie einem Kind keine Disziplin; Wenn du ihn mit der Rute schlägst, wird er nicht sterben. Wenn du ihn mit der Rute schlägst, wirst du seine Seele vor dem Scheol retten.“ Das Buch behandelt diese Passagen nicht als Sprichwörter, sondern als Gebote oder Versprechen Gottes. Was sollen wir von Sprüche 26:4-5 halten, wenn es sich dabei um Gebote oder Versprechen handelt? „Antworte einem Narren nicht nach seiner Torheit, damit du nicht selbst ihm gleichst. Antworte einem Narren entsprechend seiner Torheit, damit er nicht in seinen eigenen Augen weise sei.“ Sollen wir einem Narren antworten oder nicht?

Es ist klar, dass körperliche Züchtigung eine akzeptable Methode der Disziplinierung sein kann, aber ist es die einzige biblische Methode? Ist die in den Sprichwörtern erwähnte Rute immer ein Werkzeug zum Schlagen? In 1. Korinther 4,21 fragt Paulus: „Was wünschst du? Soll ich mit der Rute zu dir kommen oder mit Liebe im Geiste der Sanftmut?“ Sprach Paulus wirklich von körperlicher Disziplin? Ich glaube, er meinte einen Verweis.

Die Pearls sagen, dass die Tracht Prügel Schmerzen verursachen und nicht schaden sollten, aber was ist, wenn das Kind nicht mit Schmerzen reagiert? Sie empfehlen, dass zehn weitere, härtere Lecks auf demselben Hintern den gewünschten Effekt erzielen sollten. Wenn die zusätzlichen Lecks nicht funktionieren, wenden Sie zehn weitere, noch härtere usw. an, bis das Kind unterwürfig ist. Das Buch erklärt die Folgen der Tracht Prügel gegen ein ungehorsames Kind. „Nach einer kurzen Erklärung über schlechte Einstellungen und das Bedürfnis nach Liebe führen Sie die Rute geduldig und ruhig an seinem Hintern an. Irgendwie verwandelt sich das Gift nach acht oder zehn Lecken in sprudelnde Liebe und Zufriedenheit.“ Allerdings kann ein hartnäckiges Kind, das den Forderungen der Eltern nicht nachgibt, ernsthaften Schaden erleiden, wenn die Eltern diesem Rat folgen und das Kind rational und ohne Zorn verprügeln, bis es ihrer Autorität nachkommt. Einige Kinder landeten auf der Intensivstation und wurden tatsächlich getötet.

Das Buch geht davon aus, dass zwischen den Eltern und ihren Kindern eine antagonistische Beziehung besteht. Sie behaupten jedoch, dass Kinder zufrieden und glücklich sein werden, wenn die Eltern die Kontrolle behalten. Michael Pearl sagt: „Ich habe den Kindern beigebracht, zuerst zu gehorchen und dann Fragen zu stellen. Als sie klein waren und ich sie auf Herz und Nieren prüfte, lernten sie, sofort zu tun, was ich sagte. Wenn sie es jemals versäumten, sofort einem Befehl zu gehorchen, würde ich sie „aufbohren“. 'Hinsetzen. Sprich nicht, bis ich es dir sage.‘“ „Wenn ‚Crawler‘ oder ‚Scooter‘ schreien, sollte es einen legitimen Grund geben. Wenn sie hungrig sind, füttern Sie sie. Wenn sie müde sind, legen Sie sie für ein Nickerchen hin. Wenn sie wirklich verletzt sind, geben Sie ihnen Zeit, damit der Schmerz nachlässt. Wenn sie sich körperlich unwohl fühlen, passen Sie die Umgebung an. Wenn sie nass sind, wechseln Sie sie. Wenn sie Angst haben, halten Sie sie fest. Wenn sie meckern, disziplinieren Sie sie, um ihre Egozentrik unter Kontrolle zu bringen. Wenn sie wütend sind, tauschen Sie sie aus. Lassen Sie Ihr Kind nicht unglücklich bleiben. Erfüllen Sie die wahren Bedürfnisse und machen Sie ihr egoistisches Weinen zu einer unbefriedigenden Erfahrung.“ Als eine andere Art von Übung empfiehlt Michael, ein Kind mit einem Bissen seines Lieblingsessens zu verführen, indem er „einen Bissen in die Reichweite des Kindes legt“ und, wenn das Kind instinktiv nach dem Essen greift, „einmal die Hand wechselt und gleichzeitig „Nein“ sagt .' Wiederholen Sie dies so oft wie nötig, bis das Kind gelernt hat, nicht automatisch nach dem zu greifen, was es möchte, sondern automatisch die Erlaubnis der Eltern einzuholen, bevor es nach dem gewünschten Essen greift. Die gleiche Technik wendet er auch bei Waffen an.

In Jakobus 1,13-14 heißt es: „Niemand soll, wenn er versucht wird, sagen: „Ich werde von Gott versucht“, denn Gott kann nicht zum Bösen versucht werden, und er selbst versucht niemanden.“ Können wir fromme Eltern sein, wenn wir unsere Kinder auf diese Weise in Versuchung führen? Das absichtliche Herbeiführen solcher Situationen ist sowohl geistig als auch körperlich missbräuchlich.

Die Autoren schlagen vor, dass Eltern nicht die Heilige Schrift verwenden oder mit ihren Kindern darüber diskutieren sollten, warum sie gehorchen sollten; sie sollten sofortigen Gehorsam erwarten. Es gibt viele Stellen in der Bibel, an denen Gott seinem Volk sagt, wie es leben soll, warum es so leben sollte und welche Konsequenzen es haben wird, wenn es ihm nicht gehorcht. Ein Beispiel dafür findet sich in Genesis 2:16, 17. „Und der Herr, Gott, gebot dem Mann und sprach: „Von jedem Baum des Gartens darfst du essen, aber vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sollst du essen.“ Iss nicht, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du mit Sicherheit sterben.“

Die Autoren dieses Buches glauben, dass Kinder nicht mit einer sündigen Natur geboren werden, sondern dass die Eltern dafür verantwortlich sind, die Seelen ihrer Kinder zu retten oder zu verlieren. Das heißt, wenn sie nicht gut erzogen werden, verlieren die Kinder als natürliche Manipulatoren ihre Seele, und Eltern, die sich der Lehre in diesem Buch widersetzen, sind Anhänger des Teufels. Wie die meisten orthodoxen Christen glaube ich an die Erbsünde und daran, dass Kinder mit einer sündigen Natur geboren werden. Wie kann ein Christ, der die gesamte Bibel gelesen hat, glauben, dass Eltern die Seelen ihrer Kinder gewinnen oder verlieren? In Apostelgeschichte 4,11-12 heißt es eindeutig, dass uns nur der Glaube an Jesus retten wird. „Dieser Jesus ist der von euch, den Bauleuten, verworfene Stein, der zum Eckstein geworden ist. Und in niemandem sonst gibt es Erlösung, denn es gibt keinen anderen Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden müssen.“ Epheser 2:8-10 erklärt, dass unser Glaube eine Gabe Gottes ist. „Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden. Und das ist nicht Ihr eigenes Werk; Es ist eine Gabe Gottes und nicht das Ergebnis von Werken, damit sich niemand rühmen kann. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus.“

Ich glaube, dass der effektivste Weg, Kinder zu erziehen, in Deuteronomium 6:4-7 beschrieben wird: „Höre, Israel: Der Herr, unser Gott, der Herr ist einer. Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Kraft. Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen auf deinem Herzen sein. Du sollst sie deinen Kindern eifrig beibringen und davon reden, wenn du in deinem Haus sitzt und wenn du auf dem Weg gehst und wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst.“ Meine Eltern brachten mir das Evangelium bei und ich lernte durch ihre Ausbildung. Ich habe viel mehr gelernt, als ich ihnen dabei zusah, wie sie das, was sie lehrten, in ihrem täglichen Leben umsetzten. Spanking kam nur dann zum Einsatz, wenn ich vorsätzlich ungehorsam war. Eine quälende Vorlesung war die erste Option. Debbie und ich schlugen nicht oft, aber wenn wir es taten, dann aus vorsätzlichem Trotz. Wenn Kinder Christus als ihren Herrn und Erlöser annehmen, sollten die Eltern verstehen, dass ihre Kinder Brüder und Schwestern in Christus sind. Kinder als hinterhältige Manipulatoren und nicht als Mitreisende zu betrachten, kann der Eltern-Kind-Beziehung sehr schaden.

Die Betonung des Buchs darauf, Kindern beizubringen, ruhig und brav zu sein, damit sie die Eltern nicht in Verlegenheit bringen oder andere Erwachsene stören, war für mich sehr unheimlich. Das Buch enthält Zitate, die mich erschauern lassen. „Die schuldbeladene Seele schreit nach den Peitschenhieben und Nägeln der Gerechtigkeit. Ihr Kind kann noch nicht verstehen, dass der Schöpfer an seiner Stelle gepeitscht und festgenagelt wurde. Nur die Rute der Zurechtweisung kann seine Seele bis zum Tag des moralischen Aufbruchs bewahren.“ „Der Elternteil hält in seiner Hand (in Form eines kleinen Schalters) die Macht, das Kind von Schuld zu befreien, seine Seele zu reinigen, seinen Geist zu belehren, seine Entschlossenheit zu stärken und ihm einen Neuanfang zu ermöglichen, durch die Zuversicht, dass alles Verschulden ist.“ bezahlt." Wenn der Autor in glühenden Worten darüber schreibt, wie brav und fröhlich Kinder werden, wenn sie mit der Rute trainiert werden, erinnere ich mich an den Film „Die Frauen von Stepford“ aus dem Jahr 1975. Die Prämisse des Films ist, dass ehemals unabhängig gesinnte Ehefrauen schmeichelnd, unterwürfig und fügsam wurden. Eine Frau wird misstrauisch und erfährt, dass die Männer in der Stadt ihre Frauen durch lebensechte Roboter ersetzen.

Es gibt einige gute Punkte im Buch – zum Beispiel die Betonung der Konsistenz –, aber das Buch selbst ist nicht konsistent. Erstens stellt das Buch Kinder als prädisponiert für geschickte Manipulatoren dar. Alternativ drängt das Buch auf die Idee, dass Kinder leere Tafeln seien und dass Eltern die Persönlichkeit ihrer Kinder durch den Einsatz der richtigen Reize formen könnten. Das Ergebnis dieser Sichtweise der Persönlichkeit ist für gottgefällige Beziehungen katastrophal, da sie Beziehungen auf Macht reduziert.

Die meisten der vorgestellten Ideen ignorieren, dass unsere Kinder nach Gottes Bild geschaffen und nicht wie Tiere sind. Das Bild Gottes bedeutet, dass der Mensch mehr ist als nur ein komplexes Nervensystem. Die Perlen berücksichtigen nicht die Vielfalt der Persönlichkeiten und die Möglichkeiten unterschiedlicher Reaktionen von Kindern.

Wollen wir Kinder erziehen, die stets den Autoritäten gehorchen, oder wollen wir, dass unsere Kinder Christus verkünden, wo die Autoritäten das Evangelium unterdrücken? Wollen wir unseren Kindern blinde Compliance beibringen oder wollen wir ihnen beibringen, kritisch zu denken? Wollen wir, dass unsere Kinder von uns oder von Christus abhängig sind?

Obwohl dieses Buch einige hilfreiche Gedanken enthält, rate ich dringend davon ab, „To Train Up A Child“ als Leitfaden für die Erziehung und Ausbildung von Kindern zu verwenden. Stattdessen schlage ich vor, dass Sie auf das Wort und Gott und seine Führung vertrauen und Weisheit von ihm suchen!