Kevins Kluge: Auf dem Weg zu einer Kultur des Lernens

In der letzten Ausgabe habe ich mich Ihnen als neuer Präsident von NCHE vorgestellt. Vor der Präsidentschaft war ich als Vizepräsident für Bildung tätig und meine Aufgaben konzentrierten sich auf den Ausschuss für Bildung und Veröffentlichungen, der diese Veröffentlichung herausgibt und daran arbeitet, die Website auf dem neuesten Stand zu halten. Als Präsident wird meine Rolle erheblich erweitert, und ich lerne immer mehr über die harte Arbeit, die unter der Führung der anderen Vizepräsidenten geleistet wird, und bin direkt daran beteiligt. Beispielsweise ist das Konferenzkomitee das ganze Jahr über sehr aktiv. NCHE geht in sein dreißigstes Jahr und die Konferenz 2014 wird die dreißigste der Organisation sein. Wir hatten gerade ein großes Treffen und die Pläne sind spannend. Ich persönlich freue mich auf einen unserer Hauptredner, Dr. Anthony Bradley. Ich denke, Sie werden ihn als inspirierend und herausfordernd empfinden.

In der Praxis des Heimunterrichts hat sich in den letzten dreißig Jahren viel getan, und die jährliche Konferenz und Buchmesse war schon immer das wichtigste Instrument des NCHE, um den Einwohnern North Carolinas zu helfen. Es bringt dem Staat die besten verfügbaren Ressourcen, die wortgewandtesten Redner, qualitativ hochwertige Lehrplanentwickler und innovative Peer-Educators: Eltern, die begeistert waren, Workshops zu leiten und zu teilen, was sie über Bildung zu Hause gelernt haben. In letzter Zeit hatte ich Gelegenheit, Geschichten über frühe NCHE-Konferenzen zu hören, Fotos anzusehen und sogar einige der frühen Konferenzprogramme durchzublättern. Einige von Ihnen waren dort und können sich an diese frühen Jahre erinnern. Leider war ich zu jung und in einem viel kälteren Zustand. Aber ich kann mir vorstellen, dass es sich ganz anders als unsere heutige Konferenz angefühlt haben muss, aber gleichzeitig auch sehr ähnlich.

Ich studiere die Philosophie und Geschichte der Pädagogik und insbesondere der Heimerziehung. Ich lese gerne die Werke von Befürwortern des Heimunterrichts seit den Anfängen der modernen Heimunterrichtsbewegung – den 1980er Jahren. Viele der Autoren sind leider nicht mehr bei uns oder setzen sich nicht mehr aktiv dafür ein. Ich frage mich, wie viele von Ihnen diese Namen kennen werden, von denen NCHE das Glück hatte, auf der Jahreskonferenz sprechen zu dürfen: John Holt, Raymond und Dorothy Moore, David und Micki Colfax, Samuel Blumenfeld, Susan Schaeffer Macaulay, Ruth Beechick, Mary Pride , Gregg Harris. Dies sind nur einige der Namen einflussreicher Befürworter der häuslichen Bildung in den 1980er Jahren, deren Schriften dazu beitrugen, die amerikanische Bildungslandschaft zu verändern. Nicht alle dieser Personen plädierten in gleicher Weise für den häuslichen Unterricht. Einige, wie Holt, waren eher philosophisch orientiert, während andere, wie die Moores, eher empirisch waren und sich auf die Forschung konzentrierten. Die Colfaxes schrieben über ihre Erfahrungen auf dem Bauernhof und waren sehr praktisch veranlagt. Blumenfeld war ein Historiker, der die Geschichte der Entwicklung des öffentlichen Bildungswesens erzählte. Unabhängig von ihrer Herangehensweise war jedoch jeder ein Verfechter einer besseren Art der Kindererziehung. In den 1980er Jahren wurde immer noch viel über den „besseren Weg“ debattiert, sogar untereinander. Auch wenn diese Befürworter in einigen Fragen nicht einer Meinung waren, teilten sie dennoch Einsichten darüber, was das Lernen erleichterte (persönliche Erfahrungen) und wo die Bildung der nächsten Generation stattfand (im Kontext sinnvoller Beziehungen, insbesondere zu Hause). . Aufgrund dieser Gemeinsamkeit waren sie sich einig in der Hoffnung auf etwas Besseres zum Wohle unserer Kinder. Allen gemeinsam war die Vision gesunder zukünftiger Generationen, in denen die Menschen nicht nur in der Kindheit, sondern das ganze Leben lang leidenschaftlich und aktiv lernten.

Manche gingen sogar so weit, sich eine Gesellschaft ohne Schulen vorzustellen. Für Holt, am besten bekannt für sein Konzept von Unschulung, Der Prozess der Einführung von Bildung bedeutete das Ende des echten Lernens. Schulbildung bedeutete Passivität und unterdrückte Neugier. Holt ermutigte Eltern, die Anleitung gaben, aber er war misstrauisch gegenüber professionellen Pädagogen und sogar gegenüber dem Begriff der Pädagogik, der Wissenschaft (oder Kunst) des Unterrichtens. Andere waren nicht so radikal. Eine Befürworterin, Mary Pride, in ihrem Buch Schultauglich: So helfen Sie Ihrer Familie, das System zu überwinden und das Lernen zu lieben – das Einfache, Natürliche Weise (1988) stellte sich einen Tag vor, an dem jede Stadt „Bildungszentren“ anstelle von Schulen haben würde. Sie stellte sich Handelszentren wie ein Antiquitäten-Einkaufszentrum mit Händlern und Ständen voller historischer Waren vor, in denen Pädagogen ihre Dienste anbieten würden, von Vorträgen bis hin zu Laborexperimenten, und an denen jeder nach seinen eigenen Interessen teilnehmen könnte. Dies ist in vielerlei Hinsicht das, was die NCHE-Jahreskonferenz erreicht, mit der Ausnahme, dass ihr Inhalt auf ein bestimmtes Bildungspublikum ausgerichtet ist: Heimerzieher. Allerdings war die Vision von Pride eher verbraucherorientiert. In gewisser Weise wird die Vision von Pride heute durch die Technologie verwirklicht. Es überrascht nicht, dass keiner der frühen Befürworter das Internet vorhersah (nur wenige Futuristen ahnten es wirklich). Niemand konnte sich vorstellen, welche bedeutenden Veränderungen die umfassende Verfügbarkeit kuratierter Informationen und Multimedia mit sich bringen würde. Das World Wide Web kann uns in Kombination mit leistungsstarken Suchtools dabei helfen, die besten Antworten auf unsere Fragen zu finden. Ich bin oft erstaunt über die riesigen Informationsquellen wie Wikipedia und Websites mit allen erdenklichen DIY-Anleitungsvideos. Aber gleichzeitig hat das Internet eine etwas isolierte Lernerfahrung geschaffen. Trotz all seiner Informationen und Interaktivität wirft das Internet und insbesondere seine neueste Inkarnation, die sozialen Medien (Facebook, Twitter, Instagram usw.), ernsthafte Fragen auf, ob die Technologie uns wirklich fordern oder uns einfach an die Orte bringen kann, die unsere Muster vorgegeben haben. Sie führt uns in immer kleinere soziale Enklaven, die dazu dienen, uns mit Gruppendenken zu besänftigen. Ich bin ehrlich, als jemand, der fast zwanzig Jahre lang im World Wide Web gearbeitet hat (meine erste Webseite habe ich 1995 im College erstellt), und der von dem Potenzial begeistert war, und als jemand, der in der Hochschulbildung arbeitet und sieht Junge Leute, die noch nie ohne Internet waren, da habe ich meine Zweifel. Ich glaube an „alles in Maßen“. Aber selbst ich bin manchmal von der Anzahl der „Gefällt mir“-Angaben überrascht, die der neueste NCHE-Facebook-Beitrag erhalten hat.

Ich habe diese Kolumne mit dem Gedanken begonnen, darüber nachzudenken, dass NCHE mittlerweile dreißig Jahre alt ist und dass sich die führenden Vertreter der häuslichen Erziehung vor dreißig Jahren die Zukunft vorgestellt haben. Wir brauchen weiterhin Visionen für die Zukunft, solche, die die besten Hoffnungen und Ideen früherer Visionen weitertragen, sie aber auch als Reaktion auf die heutige Realität verfeinern. Ein Teil meiner Rolle als Präsident besteht darin, der Hauptvisionär der Organisation zu sein. Meine eigene Vision für unsere Gesellschaft ist, dass wir eine, wie ich es nenne, „Kultur des Lernens“ haben. Ich habe vor, diese Vision in den nächsten Ausgaben darzulegen und hoffe, dass ich auf der dreißigsten Jahreskonferenz im Mai darüber sprechen kann. Aber ich möchte Ihnen einen Vorgeschmack geben. Eines der Hauptmerkmale einer Lernkultur ist das Vorhandensein und die aktive Teilnahme an freien oder freiwilligen Vereinen. Damit die Gesellschaft gedeihen kann, müssen die Menschen die Fähigkeit haben, gegenseitig soziale Beziehungen einzugehen und zu verlassen. Aber sie müssen mehr als die Freiheit dazu haben. Sie müssen den wahren Wert der Organisation erkennen, um für beide Seiten vorteilhafte Ziele zu erreichen. Ohne einen robusten Sektor freier Vereinigungen kollabieren Gesellschaften in einem Machtvakuum. Eine große Sorge im Amerika des 21. Jahrhunderts ist die verminderte Unterstützung der freien Vereinigung und die übermäßige Abhängigkeit entweder vom Staat oder vom Markt, um Bedürfnisse zu befriedigen. Beiden Sektoren kommt eine wichtige Rolle zu, diese ist jedoch begrenzt. Sie allein können eine lebendige Zivilisation und eine Kultur des Lernens nicht aufrechterhalten. Ich glaube, dass ihre Rolle, wenn es um Bildung geht, darin besteht, mit der Familie und den freien Vereinigungen zusammenzuarbeiten und ihrem Beispiel zu folgen. Diese Partnerschaft ist wichtig und erfordert ausführliche Überlegungen, die ich in späteren Ausgaben ansprechen möchte.

Im Moment kann ich mit Stolz sagen, dass NCHE ein freier Verein ist. Ich und meine Mitarbeiter arbeiten ehrenamtlich für unsere Nachbarn, die Bürger von North Carolina, weil wir Wert auf Bildung legen und glauben, dass sie zu Hause beginnt. Wir arbeiten hart daran, gesunde Beziehungen zu Staatsbeamten und Gesetzgebern, aber auch zu Lehrplanentwicklern aufzubauen. Ich möchte, dass die Gesellschaft aufblüht, und ich möchte, dass meine Kinder: Ransom (vierzehn), Asher (zwölf), Sigourney (zehn), Toby (acht) und Corwin (achtzehn Monate) sowie Ihre Kinder eine Kultur erben Lernen. Diese Vision ist meine Zeit, mein Talent und meinen Schatz wert.